Loreto'95

ENCUENTRO VOCACIONAL DE LOS JÓVENES DEL CAMINO NEOCATECUMENAL

PORTO SAN GIORGIO , 11-9-95
 

KIKO-

En primer lugar querría decir que nos honran con su presencia cuatro cardenales: S. Em mons. Sterzinsky de Berlín, que ha abierto un seminario Redemptoris Mater en su diócesis, S. Em. Mons. Aponte martínez de Puerto Rico, S. Em. Mons. López Rodríguez de Santo Domingo -primado de América- que también él ha abierto un seminario Redemptoris Mater, y S. Em. Mons. Javierre Ortas - cardenal prefecto de la congregación del culto divino y de la disciplina de los sacramentos- que presidirá nuestra reunión.
Está sentado detrás nuestro mons. Cleto Belluci, obispo de esta diócesis, y mons. Paul Josef Cordes, encargado ad personam del Santo Padre para el Camino Neocatecumenal.

Mons. Cordes -
Es una cosa bellísima que hayáis venido para ver al Papa, y que hayáis venido también a este lugar, para reflexionar sobre el mensaje del Papa, para hacer un paso adelante hacia la nueva evangelización, para decidir cualquier cosa sobre vuestra vocación. La Iglesia se siente necesitada de vosotros. De la misma manera también he podido hablar de esto con el Santo Padre y ¡ánimo, Responded con confianza!

KIKO-
Además están presentes otros obispos que han querido acompañarnos: de América han venido 19 obispos, dos obispos de África, 17 obispos de Europa. Bienvenidos! Y también un obispo ortodoxo, de serbia, que ha querido acompañarnos. Bienvenidos!
Saludamos después a las autoridades civiles, y de modo particular el presidente de la provincia de Ascoli piceno, y el Alcalde de Porto san giorgio. Bienvenidos.
Ahora podemos presentarnos. Estamos presentes aquí mas de 60.000 y esperamos que todos hayáis encontrado sitio. Haremos la presentación por naciones, como siempre. Vosotros levantáis las manos cuando yo os nombre. Este ha sido un encuentro convocado por el Santo Padre para Europa, sin embargo los hermanos de América han pedido poder intervenir, también porque el Camino Neocatecumenal tiene una relación con la familia de Nazareth, luego también con la casa de la familia de Nazareth: con Loreto. La Virgen que ha mandado "hacer pequeñas comunidades como la sagrada familia de Nazareth que vivan en humildad, sencillez y alabanza, donde el otro es Cristo" esto es lo que la Virgen ha inspirado, y la que lo está llevando adelante (se dirige a toda la asamblea). La pequeña comunidad , la familia de nazareth, que salvará a Europa y al mundo, porque salvará a la familia, y después de la familia surgirán nuevos presbíteros etc.
Estamos a 40 Km. de la pequeña casa de Nazareth en Loreto. Cuando vinimos aquí a Porto San Giorgio no sabíamos el plan que Dios tenia para con nosotros. Entonces, poco a poco lo estamos comprendiendo, pero jamás podríamos haber imaginado que un día, sobre esta colina, estaríamos reunidos cerca de 60.000 jóvenes del Camino Neocatecumenal. Bien, no hemos sido capaces de decirles que no a nuestros hermanos de América latina y de América del Norte que han querido acompañarnos, y que han hecho un enorme sacrificio para poder venir, y por eso estamos verdaderamente impresionados de cómo tantos jóvenes han podido reunir el dinero del billete. ¡Esto es un milagro!....digo que han trabajado día y noche, han incluso pedido limosna...
Bien, nos presentamos. Quien nos honra también con su presencia es el rector de la Universidad Gregoriana, padre Pittau, que nos ayuda en toda la obra de la Universidad itinerante al servicio de los Seminarios Redemptoris Mater. También mons. Giulio Salimei, Obispo y rector del seminario Redemptoris Mater de Roma. Bien, podemos comenzar. Entrará en procesión una imagen de la Virgen del llanto - importantísima en toda la diócesis - como en Denver y Czestochowa donde también recibimos un icono de la Virgen Maria. Será llevada hasta aquí (la presidencia) por una cofradía, a la espalda. Es una Virgen bellísima que presidirá nuestra celebración. Lleva siete espadas en el corazón, imagen de los siete dolores que ha sufrido en pie, acompañando la pasión de su hijo, que, podemos decirlo, son imagen de tantos dolores actuales de la humanidad. La recibiremos cantando, y después de la procesión comenzaremos nuestra celebración. Que será una catequesis, la palabra de Dios, una palabra de nuestro presidente, mons. Javierre Ortas, y después de haber escuchado la palabra de Dios y de la Iglesia, yo haré una llamada vocacional esperando que Dios llame muchos jóvenes y muchas jóvenes, muchas chicas, a ofrecer su vida a Jesucristo y entrar en los monasterios, en los conventos, y ayudar a la Iglesia.

Para el comienzo de esta reunión, cantaremos "yo vengo a reunir a todas las naciones". Aquí hay un hermano de este lugar, de la parroquia de la Santa Familia de Porto San Giorgio, que hará sonar el cuerno... vosotros sabéis que en Israel se hacía sonar el cuerno para reunir todas las tribus, y para llamar a conversión - el shofar- bien, también nosotros oiremos el sonido del cuerno para este encuentro nuestro. Este encuentro nuestro es una llamada a la conversión para todos, a la evangelización de Europa. Este es un canto que hicimos para el encuentro en Denver "yo vengo a reunir a todas las naciones, vendrán y verán mi gloria, pondré en ellos una señal y los enviaré a las naciones más lejanas para que anuncien mi gloria" - esto lo dice el profeta Isaías al final de su libro (Is 66) - " Y reuniré a jóvenes de todas las naciones y le ofrecerán a Dios ofrendas, y de entre ellos tomaré sacerdotes para mi, sacerdotes que anuncien mi gloria" ¡Esto está escrito en el libro de Isaías! Entonces cantamos porque esta palabra se cumple en nosotros.

-Canto "Io vengo a riunir"

Ahora ensayamos un canto rapidisimamente, un nuevo canto que yo he hecho: del salmo 18, "Las olas de la muerte me envolvían" Podemos cantarlo en Italiano. Aquí no hay más divisiones: somos un solo corazón , -que bello y que dulce los hermanos unidos, dice el salmo, "en comunión"- . Nosotros somos Españoles, Italianos, blancos, negros, ingleses, entonces: "Una nueva creación", un único hombre, el hombre nuevo, Cristo y todos nosotros sus miembros. Verdaderamente, hermanos..."Las olas de la muerte, la muerte me envolvía, me espantaban las trombas de Belial, me rodeaban los lazos del seol, había caído en los cepos de la muerte" entonces todos podemos ensayarlo, también los coreanos... adelante todos...

-Prueba el Canto

Bien, ahora acojamos en pie a la Virgen Maria.

-Saludo del Presidente.

-Canto: "Benedetta sei tu Maria"

KIKO-
Dios hablará aquí, hoy, a todos, también a mi. Hemos venido de muchos lugares, de todas las partes, es muy importante. Para cualquiera estamos en un momento culminante de la peregrinación que ha creado un contexto de escucha, de atención. Ahora escuchamos una palabra del libro del profeta Isaías.

-Lectura: Isaías 7, 10-15

CATEQUESIS DE CARMEN-
Ayer, mientras estaba leyendo y viendo en la televisión todo el encuentro con el Santo Padre, durante la noche, me vinieron muchas inspiraciones pero hoy me encuentro en baja forma y no tengo ninguna. Perdonadme. La primera cosa que quería decir es que esta reunión Europea es un sucedáneo, porque en la Europa, los jóvenes europeos no pudieron ir a Manila; más el encuentro con la juventud de este año 95, que es siempre un encuentro mundial, el Papa lo ha realizado en Asia, en Manila. Y si vosotros de Europa erais unos 400.000, el Papa, en Manila ha estado con 4-5 millones de jóvenes. El Asia... bien, digo esto porque yo vengo de China, y vengo impresionadísima. ¿Sabéis que están haciendo también en china? Las grandes industrias de Europa están de gira por la China para hacer negocios. ¡No es solo la reunión de las mujeres en Pekín! Están todos de gira por China; Porque? Ved como el Japón está ya humillando económicamente todo el mundo, desde Italia hasta Norte América. En el año 2000 la China habrá superado a Japón y también a Norte América. Esto parece imposible, pero yo la veo avanzar, y no solo yo, también el Santo Padre; por esto, en este año en Asia, ha dicho que si Europa ha sido el centro de tantas civilizaciones y de tantas empresas mundiales y económicas, ahora se está echando atrás y la competitividad que hoy ya hay en el mercado en China, y las posibilidades que tiene, está metiendo en crisis todas las economías mundiales. Yo digo esto, hablando de economía, porque quiero decir que también, por cuanto se considera los valores espirituales de Europa están vacíos, desmoralizados y viejos, en Asia sin embargo la China misma exprime una juventud activa fantástica, fantástica.... Y en China, que hay una Iglesia que ha sufrido terriblemente : La China ha matado a más gente que Hitler y Stalin juntos, y la Iglesia ha sufrido, verdaderamente. Más la Iglesia de allá - y los jóvenes de modo particular- tiene una fe incorruptible. Yo me quedo impresionada al ver que los seminarios están completamente llenos, y nosotros que continuamos considerándola como una "Iglesia patriótica" sometida al estado...

He estado con el santo Padre y le he dicho: "¿Iglesia patriótica, Padre? ¿Iglesia sometida al Estado? Aquellos que dicen esto no la conocen... Es una Iglesia (la de china) más católica que la suya de Polonia, y la mía de España juntas. Un amor al Papa, un amor a la Virgen Maria, que y cualquier cosa que es impresionante está centrado litúrgicamente sobre la Eucaristía de forma maravillosa". No somos un punto del universo. Nuestro planeta es muy pequeño y el universo es impresionantemente grande y maravilloso. Somos verdaderamente un viaje, en una peregrinación que es impresionante. Digo estas cosas porque también la ciencia hoy está llegando hacia un "Dios", hacia un fundamento del universo que es un misterio. Un misterio solamente, que no es una explicación filosófica ni científica; que huye del canon de la Astronomía, y de la física con el microscopio. Yo digo estas cosas porque os guardéis de las grandes ciudades, ved que están superpobladas, pero no es así toda la tierra. Ved por ejemplo Hong Kong, es verdaderamente una torre de cristal que se alza hasta tocar el cielo, y aquello que hace el hombre y la ciencia continuamente siempre es de intentar coger (englobar) el cielo, encontrar el porque de las cosas, atrapar la felicidad, atrapar el paraíso. Esto hace la ciencia, esto hace la economía, lo hace todo. El hombre busca la felicidad: está buscando el cielo. El Papa, como sabéis, ha escrito este año un libro maravilloso donde dice que todas las religiones, en el fondo, están buscando el paraíso - como Babilonia que hacia estás grandes torres, como son nuestros rascacielos. Están todos buscando el paraíso que es el cielo, buscando a Dios.

Mas el cristiano tiene una cosa que lo diferencia de todas las religiones. Todas son una búsqueda importante de Dios y se han de respetar, pero en el Cristianismo no es tanto el hombre que busca a Dios, sino Dios que viene a encontrarse con el hombre, y le dá la mano para sacarlo fuera de la parte más profunda de la muerte, en la que se encuentra.

A mi me apena que en esta Asamblea es muy difícil decir cosas muy concretas y fuertes, pero yo digo todo esto para ambientar esta palabra que hemos proclamado ahora. Es una palabra de historia que se cumple también en nuestra historia de hoy. Este profeta, Isaías, está en una fecha de nacimiento, en una época de sorteo, y es una palabra profética, que sirve también hoy para nosotros porque es palabra de Dios; Dios ha hablado. Si, te encuentras en esta tierra concreta, y situada geográficamente en un lugar. Por esto, como veis también hoy, Palestina precisamente es el punto de encuentro de tres continentes: Ásia, África, Europa, y es siempre el barómetro de la situación mundial. Allí se refleja todo aquello que está ocurriendo en el mundo entero; Siempre ha sido el barómetro de la situación de la historia, porque es un punto, un corredor de paso de toda la cultura, de todo el comercio; y todos los ejércitos siempre han pasado por allí. Pues Dios ha elevado un pueblo de la esclavitud, el más pequeño, el más pobre de la tierra, y les ha abierto el oído, y les ha dado una misión : Aquella de escuchar una palabra, y que se manifieste en ellos. Este es el pueblo, al que Dios ha reservado una manifestación de él, la manifestación de un Dios invisible y grande, maravilloso. Dios no es ni viejo ni joven: es eterno, y no es materia, ni ojos, ni barba: es Espíritu vivificante, es Espíritu vivo. Si hay alguna forma con la que se le pueda definir, se debe decir, primero que es omnipotente, grandioso, impresionante, creador...

¿Qué es primero de todo? Es Padre; pero Padre parece que significa que es macho, pero Él no es ni macho ni fémina. Está por encima del sexo. Israel ha visto a un Dios más diverso de aquello a donde iban todas las religiones que sexualizaban sus dioses. Para ellos Dios era el único. En cierto modo dirá solamente que Dios es comunión, es amor, es luz, es el Padre de la luz. Decía primero que estamos en un planeta, y que estamos viajando encima de un astro. ¿Sabéis a que velocidad vamos? 107.000 km por hora. Imaginaos, la máquina no va jamás a miles de km la hora, y nosotros estamos viajando, también nosotros, aunque no lo veamos ni lo sintamos, a 107.000 km la hora. Y esto no es nada. La luz todavía va más deprisa, a 300.000 km por segundo. Y el sol, por decir, es una lamparita en el universo. También para los astrónomos hoy, el sol no es nada enfrente a los miles de estrellas mas grandes que el sol y de galaxias inmensas que existen en el universo.

Entonces, en cualquier modo Israel, para definir a Dios dirá en la revelación, que es el Padre de la luz, es decir, que es luz, esto es que en cualquier modo nosotros andamos experimentando aquello que es lo Eterno: que cosa es el destino, el fundamento de la vida humana: es el amor. En el amor nosotros hemos visto que el tiempo se para, esto que hacemos es un salto de eternidad y de felicidad. Dios será el amor.

Es la cosa más grande, es que la vida no le viene dada a ninguno, pero (el amor) genera la vida, y genera la luz: es el amor, es la comunión, es pues lo más importante de ser omnipotente y ser Padre. Esto es aquello que Jesucristo ha venido a manifestar : que Dios es un Padre, es que la paternidad humana no es más que un pequeño reflejo sexualizado de que cosa es Dios. Pero Dios exprime una paternidad diversa, que no se puede comprender ni imaginar en nosotros, y que solamente Jesucristo revelará. Jesucristo que es el hijo, que será visto y materializado en carne humana. Digo estas cosas porque vosotros que os sentís humanos, en el futuro viviréis una experiencia de paternidad, y será una paternidad, digámoslo así, exterior a vosotros, mientras la mujer vive una posibilidad inmensa y por esto es la primera en dar testimonio de la resurrección y también la primera perseguida por la insidiosa serpiente del mal. Esta es la mujer: de la primera página del Génesis hasta la última del Apocalipsis: la serpiente , el mal, perseguirá a la mujer y no al hombre. ¿Por qué? Porque la mujer tiene en si, y dentro de si, la capacidad de la fuente de la vida, la matriz. Esto es una cosa muy importante porque es imagen virginal de la paternidad virginal de Dios.

Esta sabiduría es una cosa muy importante de la que hay que hablar. Cuando Isaías está diciendo que una virgen dará a luz, que es una cosa imposible: una virgen dará a luz, y esta será la señal. Históricamente también Israel ha tenido un hijo de una jovencita. ¿Cuál es el significado hebreo de jovencita? La tradición de Israel vista en el evangelio ha interpretado esta palabra con virginidad, literalmente: virgen. Es decir, que aquella que no ha recibido ningún esperma de ninguna parte mas solo por obra y gracia de Dios mismo, del Espíritu Santo de Dios, se mostrará en esta mujer al Hijo. En esto se mostrará que Dios es un Padre, porque Jesucristo no ha venido para otra cosa que para dar a conocer este Dios invisible al hombre, y llevar verdaderamente al hombre al paraíso de la felicidad y del amor, que el hombre en su libertad ha perdido.

Por eso he dicho también que en este planeta en el que estamos, este astro en el que estamos viajando es un paraíso; pero el hombre en su libertad ha convertido este paraíso de felicidad que Dios ha creado para el hombre , en un campo de guerra, de la que es imagen la tierra de Palestina que ha sido siempre un campo de batalla, donde se han enfrentado todos los ejércitos: desde el imperio más antiguo de Babilonia, al Egipto, hasta hoy; este es el problema que Isaías dice aquí en la lectura proclamada. El ve que después deque Dios haya realizado tantos milagros, que ha rescatado a Israel de Egipto, de la esclavitud a la libertad, que les ha dado una tierra que mana leche y miel, que les ha dado todo, después de que ellos han construido un Templo glorioso, después de que la presencia de Dios ha estado con ellos, ellos han sido idólatras, y han convertido el templo en una casa de ladrones. Y llega la destrucción de Jerusalén, la destrucción del templo, la Jerusalén en la que se han concentrado todas las promesas de Dios. Israel, que ha sido su pueblo escogido, comienza a pensar: "¿ Verdaderamente todo esto ha sido un sueño? Toda nuestra historia....nuestra revelación....¿Este Dios existe o no existe?, ¿Ha sido todo un sueño, una mitología?, ¿Dios es, o no es?" Y esto es aquello que Isaías profetiza a este rey Acaz, que era una amenaza para Asiria, de Aram. Si Israel ya estaba dividida al norte el reino de Israel, y al sur el reino de Judá. Isaías le dice que no tenga ningún miedo, que Dios le dará una señal de victoria, y que el invasor no entrará en Jerusalén.

Me estoy alejando demasiado, quiero volver a acercarme a la virginidad...yo digo solo que la fe, la manifestación de Dios que se va a dar en vosotros, en nosotros, es una paternidad virginal, que el hombre y la mujer juntos (hombre y mujer los creó) son la imagen de Dios, porque a ellos se les ha concedido la posibilidad de la vida, de crear, de dar vida. Y Dios es vida, es amor, es comunión, es luz inaccesible, no es materia.

La misma física está demostrando que estamos andando hacia una disolución de la materia en energía: el universo camina hacia una disolución, por la cual la materia será completamente transformada; esto hoy lo dice la física y la ciencia.

Yo digo que haremos otras cosas en Europa, pero Europa es nada de nada, de nada. Y no es que me ponga en contra del Papa, pero es que las raíces de Europa están en el cristianismo, y cuando han querido erradicar la raíz del cristianismo de Europa y centrarla en los sueldos (el dinero) y hacerla "casa de los sueldos", la comunidad de los sueldos, es como si hubieran querido empezar a construir las casa por el techo: no se construirá nunca. Y si Europa no encuentra una solución, se encontrará vacía, sin natalidad, y vendrán los Chinos...Un filósofo importante español decía que cuando veamos venir a los Chinos a la ciudad, Europa empezará a temblar. Y esto ya está a la puerta. Yo pienso que los chinos vendrán a evangelizarnos. Con razón digo estas cosas, porque aquello a caducado en Europa y está llena de materialismo, sin principios morales y sin principios de nada y se están imponiendo una serie de condiciones y de ideologías para que no se apague esta pérdida de valores, más mientras...Entonces, estamos volviendo a Confucio, que dice que una cosa buena es aquella que estabiliza la familia. Y por esto, sobre esta base, el cristianismo con los Jesuitas, los Franciscanos han realizado una labor inmensa en china, y han mantenido la Iglesia y la familia, también bajo el comunismo.

He hablado con los chicos seminaristas y todos saben latín, y todos cantan el Padre nuestro, y la Salve Regina, y todos ellos han sufrido de todo, pero no han sucumbido a perder la fe, porque la han recibido de sus progenitores, de la familia, de la familia que han tenido. En Europa, en cambio, aquello que está sucediendo, como en el mundo entero, es la destrucción de la familia. Es lo primero que ha hecho el demonio, por eso ataca a la mujer, va a destruir la vida que tiene dentro de si, para destruir a la familia, la unidad de la familia, y destruyendo a la familia hace entrar la muerte. No únicamente estamos bajo la radiación y las bombas atómicas, que pueden destruir este planeta; También el mal, el demonio, que es el príncipe de la muerte, mete la muerte en la fuente de la vida que Dios les ha dado en la matriz, que es la fuente de la vida.

Así encontramos que quieran hacer de la mujer en le tercer mundo una asesina, capaz de hacer cosas que no las hacen ni los animales: matar los propios hijos.

CATEQUESIS DE KIKO-
Ahora cantamos este Salmo 18 que es un salmo que prepara al Kerygma. Es un salmo que dice aquello que decía Carmen: Dios que te ha permitido que estuvieses en la muerte, extiende su mano, me coge y me sacó de lo profundo de las aguas: ¡ es aquello que Dios ha hecho con Cristo! Lo ha resucitado de la muerte por nosotros, porque puede salir del cielo e interceder por nosotros. Como veis en esta imagen, Cristo está mostrando sus llagas a San Andrés, imagen del Oriente, y a San Pedro. Esto es una pintura que yo he hecho en una Iglesia. Es una imagen profética de la unión de la Iglesia Ortodoxa con la Iglesia Católica: Andrés es el Apóstol de Oriente y Pedro del Occidente. Solamente existe un camino para unir a Pedro con Andrés: Cristo les muestra sus llagas a ellos y a todos nosotros, hoy resucitado; Él es el camino de la Vida, sus llagas gloriosas son imagen de su pasión. Este Salmo canta a Cristo resucitado de la muerte, y nos invita a todos nosotros a gritar al Señor en nuestra angustia, para que Dios descienda desde los cielos y venga a sacarnos de la muerte en la que nos encontramos continuamente.

¡Cantemos!, ¿dónde está el Violinista?, ¡Ven aquí!, pobrecito, quería ser violinista y Dios lo ha llamado para ser Presbítero. Es un Seminarista del Redemptoris Mater de Roma.

-Canto del Salmo 18

Entonces, como en todos los encuentros que hacemos, os anuncio el Kerygma, brevemente, quiero ser breve. Yo cuando predico el Evangelio cojo la Cruz, permitidme que coja esta Cruz, esto, así que hago una especie de show, de show cristiano. No me importa hacer el payaso si le puede servir a uno solo de vosotros para que cambie de vida. Pero necesito que estéis quietos, un momento, 15 minutos: Sino os estáis quietos no puedo hablar. ¡60.000 jóvenes quietos: Un milagro! Escuchad un momento porque es importantísimo: "Dios ha querido salvar al mundo a través de la estupidez de la predicación" dice San Pablo. Es decir, tu salvación viene a través de la predicación, la fe viene por el oído, por la escucha: Escuchar. Espero que Dios me inspire, me ayude, no para mi, sino para que introduzca en vosotros la nube que ha cubierto con su sombra la Virgen María.

Entonces ahora, en este momento en Porto San Giorgio, hay toda la traducción simultanea en doce lenguas, escuchad con atención. Escuchad. Hemos escuchado una palabra del Profeta Isaías: Esto, un signo que ha dado al rey Acaz, un signo que se ha realizado en la Santa Virgen María, pero es más importante que se realice hoy aquí: "Una Virgen dará a luz un hijo". Esta Virgen eres tu joven que me escuchas: Dios quiere que tu, hoy puedas concebir un hijo. Cristo dice: "Quién escucha mi Palabra y la observa, la guarda, él es mi Madre" -no dice mi Padre- ¡es mi Madre! Tu hoy eres aquella Virgen que puede dar a luz a Cristo, pero para dar a luz a Cristo lo debes concebir, para concebir a Cristo...¿Cómo lo ha concebido la Virgen María? Porque ha escuchado el anuncio de un ángel en la casa de Loreto en Nazareth. El ángel le ha dicho: "Alégrate María, darás a luz un hijo" Ella ha escuchado con el oído una palabra. Tu estás aquí ahora. Escuchadme bien todos, también los Obispos, también el Alcalde, también los cantores...Hoy se predica muy poco en el mundo. Yo hoy tengo esta cruz, estoy aquí en Porto San Giorgio, mañana estarás tu con una cruz como esta, predicando en muchas partes del mundo: Esta es la Profecía que te hago hoy a ti, porque Dios ha querido salvar al mundo con la Predicación.

Para que nazca Cristo en el corazón del hombre es necesaria la fe, y la fe viene por la Predicación, pero ¿qué predicación?, ¿un sermón así en una iglesia?, ¿qué predicación?, ¿qué es el anuncio del Evangelio? Nosotros podemos salvar Europa solamente con una Nueva Evangelización. ¿Debemos usar la televisión , lo social...?, ¿qué es esto de Evangelizar? Escuchadme bien porque quiero hacer hoy, ahora, un pequeño ejemplo de Predicación. Veréis que es esto de Evangelizar.

El Evangelio que escucharemos cantado es el de la Anunciación. Dios te ha traído aquí, a Loreto, para escuchar a Pedro y visitar la casa de Nazareth, porque en aquella casa una Virgen ha concebido un hijo, el Salvador del mundo. También tu, aquí, lo puedes concebir, pero para concebir un hijo se debe dar en ti una realidad. Escucha de nuevo al Profeta Isaías: "una Virgen..." este es el signo: ¡una Virgen! ¿Cuantos Vírgenes hay aquí? Solamente una Virgen concebirá un hijo. ¿Tu eres Virgen? "Una Virgen -este es el signo- una Virgen concebirá un hijo que se llamará Emmanuel, Dios con nosotros". Escuchadme bien, yo un día fui aquella virgen y hoy he dado a luz un hijo, este hijo se llama Emmanuel, y por aquello estáis todos aquí, 60.000 jóvenes. Porque Finlandia, Noruega, Suecia, Inglaterra, Holanda, Alemania, la Europa entera necesita del Emmanuel, necesita de ti: que una Virgen, tú Virgen, hoy seas aquella Virgen, y concibas hoy un hijo. Pero para que se realice en ti hoy, 11 de septiembre, la imagen de Maria, que es la imagen de todo cristiano, tu debes escuchar un anuncio. ¡Bien, escúchame!,¡ Yo soy hoy para ti como el arcángel San Gabriel!.

¡Fíjate que cosa tan estúpida! Dios ha querido salvar al mundo a través de la estupidez de una predicación. ¡Fíjate un poco! Pero ha sido por esto por lo que yo no me he podido casar, he tenido que abandonar la pintura...para llevar una palabra, embajador en el mundo de una palabra: para ser enviado -como un ángel- a los hombres. Dios quiere salvar al mundo a través de la predicación, del anuncio del Evangelio. ¿Dónde están los anunciadores?, ¿Dónde están?, ¿Dónde se anuncia el Evangelio?, ¿Dónde se escucha?, es decir, si tu tienes un cuñado, y tu cuñado se ha separado de tu hermana -se ha roto el matrimonio, cosa que hoy sucede continuamente- solamente lo podrá salvar el escuchar el anuncio del Evangelio: ¿Dónde estarán estos anunciadores que salvarán el matrimonio de tu cuñado?, ¿Dónde se puede escuchar el Evangelio?,¿¡en la misa del domingo!? Pero se supone que aquellos que van a misa ya son cristianos y la homilía conserva...En la Iglesia se decía que habían tres fases: La fase Kerigmática, , la fase catequética, la fase homilética. Yo estoy hablando del Kerygma, el anuncio hecho a los paganos, a gente que no conoce a Dios. Para anunciar el Kerygma se necesita de hombres que den la vida, que ellos mismos sean testimonio que aquello que anuncian es verdad, porque se ha realizado en ellos.

Yo te he dicho que hoy soy para ti un ángel como el arcángel San Gabriel. En el Génesis se habla de otro ángel, es curioso, hay un anuncio, existe un ángel y existe una mujer que se llama Eva. Un ángel que el Génesis presenta en forma de serpiente, pero es un ángel. El Apocalipsis lo llama "el más bello": es un ángel que ha caído. También aquí aparece un diálogo: mira que la ruina ha llegado por la escucha de un diálogo, como la salvación ha venido a través de la escucha de otro diálogo. Existe un diálogo entre un ángel y una mujer, y el "ángel ha engañado a Eva" dice San Pablo. El demonio que es muy astuto, que es este ángel, haciendo uso de la ley nos ha seducido, y nos ha matado. Es decir, el demonio frente a la ley, que es el árbol en el centro del paraíso, el árbol de la ciencia del bien y del mal, el árbol de la ley porque estaba prohibido comer de el... el demonio con ocasión de esta prohibición de la ley, ha seducido, ha engañado a esta mujer, le ha hecho una especie de catequesis, de anuncio, de predicación. Le ha dicho -aquella Eva eres tu, está en todos nosotros- "¿Quién te ha dicho que fornicar es pecado?", "¿quién te ha dicho que acostarte con la mujer de otro es pecado?" u otra ley, u otra prohibición...¿quién le ha dicho que es pecado? ¡Ah Dios! Dice Eva al demonio: "Dios me ha dicho que no comiera de aquel árbol porque moriré". Le responde este ángel: "No es verdad que morirás" -mira aquello que le está diciendo- "¡No es verdad!, ¡es que Dios es celoso de ti!, te limita con la Ley, no quiere que te realices, ¡no quiere que seas como el: Dios! Es decir, que tu tengas tu experiencia, comiendo del árbol: Entonces si experimentas el mal, por ti mismo tu conocerás el bien y el mal, y no necesitarás que nadie te enseñe, serás libre, autónomo, decidirás por ti, serás como Dios"

¡Date cuenta un poco!, ¡mírate a ti mismo!, ¡mírame a mi cuando estaba en la Academia de Bellas Artes, ateo, agnóstico que había mandado a freír espárragos la religión de mis padres, me había hecho autónomo moralmente, y he hecho aquello que he querido, y he dirigido mi vida como dios de mi mismo! Porque es verdad: esta ley, todas estas prohibiciones: no hacer aquellas cosas...¡son todo tonterías dice el demonio! Así te encuentras en medio de un mundo de jóvenes en el que cada uno se ha hecho dios de si mismo. Cada uno se elige su propia religión como quiere, y considera bueno o malo aquello que ellos consideran bueno o malo, se lo permite la sociedad.
Entonces Eva, viendo que aquel fruto era atrayente, -aquello de hacer experiencia de ti mismo, de volverte adulto, hijo de ti mismo, decidiendo por ti mismo el bien y el mal, estableciendo tú, tu propia moral, haciendo tu vida, en tu cosmogonía, sin necesidad de obedecer a nadie...¡Escúchame! porque estoy hablando de tu compañero de trabajo, de tu cuñada, de tu primo que vive así, cada uno hace de su vida aquello que le parece mejor, se han hecho Dios de si mismos, eso que se llama autonomía (autónomo moralmente) sin depender de nadie, Dios de si mismo...Hemos matado a Dios en nosotros, ¡No queremos a Dios! Somos nosotros Dios: ¡La tierra es nuestra!, decía Sartre: "Si Dios no existe, yo soy Dios" Escúchame bien, porque el Señor te quiere enviar a una Europa atea, donde se ha destruido la familia, donde en la escuela de nuestros hijos se vende droga. En cierta escuela de Ámsterdam los hijos de los Neocatecúmenos son amenazados porque no se drogan. Porque todos se drogan y nuestros hijos son una amenaza para la escuela, ¡son un mal ejemplo porque no se drogan!.Dios nos ha enviado a Europa y al mundo como los nuevos evangelizadores...
La consecuencia por haber matado a Dios dentro de nosotros mismos, es que el hombre ha destruido sus raíces: Si Dios no es, ¿que soy yo?, mi persona, mi interior, mi ontología... Ontológicamente mi ser, ¿sobre que se fundamenta?, si Dios no existe ¿quién me ha creado? La muerte... Bien, no quiero hacer mucha catequesis, quiero simplificar. El Anuncio de aquel primer ángel a la primera Eva ha provocado un fruto, un hijo en Eva que se nos ha transmitido a todos nosotros, ¿qué hijo? El pecado. ¿Y que es el pecado? El pecado es que yo soy Dios de mi mismo. Es el egoísmo. Pero si dentro de mi existe un principio, que la Iglesia ha llamado el pecado original, que me ha sido transmitido y que habita en mi -escúchame bien- cuando el pecado habita en nosotros, el pecado impone sus exigencias: quiere sobresalir, ¡quiere ser Dios!. El pecado dentro de mi me invita a ofrecerme a mi mismo todo, ¡todo!. Si yo soy Dios, todas las mujeres para mí, la familia a mi servicio, mis padres tienen que ser como yo quiero, si no me voy de casa, la sociedad como yo quiero...El pecado me invita o ofrecerme a mi mismo todo: El arte, el sexo, las mujeres: ¡Todo! Pero esto cambia... Yo soy esclavo de una actitud, esclavo de una situación existencial, una situación que experimento dentro de mi, que proviene de la consecuencia tremenda dentro de mi, estoy condenado a ofrecer a mi mismo todo, intentando ser feliz -¿Por qué experimento un vacío interior profundo?, porque la raíz de mi ser ha sido matada, ha muerto, destruida: ¿quién soy yo?-
Aquello que me hacia persona, aquel hecho por el que Dios me había creado, con amor como el de un Padre con su hijo, si yo digo, como el demonio, que Dios no existe, que Dios es un monstruo, que es celoso de mi y por eso me ha dado la ley que me limita, entonces mi ser persona se desvanece. ¿qué persona? , ¿en relación a que?, y me encuentro que la concupiscencia de mi cuerpo prevalece sobre mi, y me encuentro como condenado al egoísmo, a encontrarme en todo, en el sexo, en el arte, en todo. En el trabajo, envidiando, sobresaliendo, buscando el sueldo, sueldo, sueldo, siempre sueldo...
Escúchame bien, escúchame: Es muy importante , porque Dios te está enviando al mundo, y si no sabes, ¿a que hombre vas ahora, que harás? "Debemos ser solidarios, debemos ser quien sabe que cosa", como si todo fuese una cuestión de "debemos ser", de educar, sin conocer la realidad profunda existencial ontológica del hombre moderno, del hombre que sufre, que está destruyendo el matrimonio y no sabe como salvarlo. ¡No puedo, no puedo! No, es que es un adúltero, no es solamente que es un desgraciado...¡no puedo!, ¡No podemos ayudarlo!, ¿Cuántos de vosotros que estáis sentados aquí sois hijos de familias destruidas? Si os dijera que os pusierais en pie...vuestros padres estaban separados y una predicación los ha unido de nuevo, ha unido a vuestros padres, ha salvado vuestra familia, Cuantos de vosotros tenéis siete hermanos, cinco, familias abiertas a la vida, numerosas, con ocho, nueve, diez hijos por gratitud a Dios. Porque vuestros Padres primero han experimentado el infierno, ser condenados al egoísmo, ¡ofrecérselo todo a si mismo y no poder amar!
Escúchame, te hago una pregunta: ¿qué es el hombre?, ¿qué es el hombre?, Una civilización, una cultura... una nueva evangelización nacerá con un concepto de hombre ¿no?, ¿con que antropología? Antrhopos significa hombre. ¿qué es el hombre? . Bien, yo soy mensajero de esta gran cruz. Así como esta cruz es pequeña, y muchos no la veis, somos mensajeros de esta imagen. "Nosotros predicamos a Cristo, a Cristo crucificado": Cristo ha mostrado al Padre, y ha mostrado también quien eres tú en el diseño de Dios, en la mente del Padre que te ha creado. " A Dios nadie le ha visto", pero San Pablo dice que "Cristo es impronta de su sustancia", es decir, que Cristo es impronta -como la impronta que el sello deja sobre la cera- impronta de la Sustancia divina. Sustancia, un concepto filosófico, ¿qué es la sustancia? La sustancia..."A Dios nadie le ha visto" ¡nunca!. Bien, ¡atiende entonces! Ha sido escrito: "Mirad todo lo que se ha predicado" y en toda predicación se debe mirar a Cristo crucificado. Bien yo te invito también a guardar esto...¡esto!, mirad esta imagen, ¡Miradla!, ¿qué veis? , Mirad a Cristo, dice el profeta Ezequiel: "guardaran aquello que se predicó", ¡guárdalo!, escuchar es guardar. ¡Mira a Cristo! Aquello que tu estás contemplando ha dado la vida por ti. El ha mostrado en si mismo la sustancia divina.
¿Qué es Dios?, ¡Míralo!. Escúchame:¿Quién es Dios?, y ¿quién eres tu?. Mirad a Cristo crucificado...Es decir, el Cristianismo predica una antropología nueva sobre la cual se puede construir una nueva Europa, un nuevo "eon", una nueva humanidad, porque aparece un hombre nuevo, un hombre celeste, no un hombre terrenal. Un hombre celeste.
Dicen los Padres de la Iglesia que cuando los cristianos rezan en el Padrenuestro "Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo" están rezando por aquellos que todavía no creen en Cristo; porque nosotros cristianos somos ciudadanos del cielo, y todo cristiano hace la voluntad de Dios - sino no podemos ser cristianos. Son aquellos que todavía están en la tierra los que no hacen la voluntad de Dios. Por eso en el Padrenuestro rezamos por todos aquellos hombre que no son cristianos. Esta es doctrina de los Padres de la Iglesia. Porque los cristianos, los auténticos cristianos, verdaderos cristianos, no religiosidad así de misa dominical, de "cumplimiento" como decimos los españoles de "cumplo y miento"...¿qué estaba diciendo? , ¡ah si! , entonces, escúchame todavía un momento, que todavía no hemos llegado al punto...un poco de paciencia...es decir, decía que nosotros podemos construir una nueva humanidad porque existe un hombre celeste, ¡celeste!, ¡un hombre que viene del cielo!, porque el cristianismo hace del hombre una nueva creación, somos una nueva creación: ¡hoy se puede realizar en ti y en muchos de vosotros esta nueva creación!
Para que se realice en nosotros este ser celeste, esta nueva creación que necesita que en ti se de la conversión, es decir, que escuchando como la Virgen Maria al arcángel San Gabriel tu respondas hoy...tu, los presbíteros que me escuchen, los itinerantes...todos, los salmistas...tu respondas como Maria: "Fiat" que quiere decir "Se haga en mi aquello que anuncias", aquellos que tu estás diciendo se realice en mi. Ha dicho Juan Pablo II cuando ha convocado en Loreto a los jóvenes: "Id a la casa de María, caminad con María, y haced que se cumpla en vosotros el fiat de María". Esto que estamos haciendo esta noche: hacer propio, es decir, hacer que resuene en nosotros el fiat, es decir, se haga en mi, que es la traducción del fiat. No soltando un si, un si voluntarioso. "Se cumpla en mi aquello que tu anuncias". Esto es, yo predico como pinto, a pinceladas, guarda un poco porque ahora se va a meter todo a la vez.
Hemos comenzado diciendo: ¿qué es el hombre?, y te he dicho: Mira a Cristo. Hoy en Europa se quiere organizar una nueva antropología: que es la eutanasia, el aborto, un individualismo terrible...y en Pekín se quiere destruir este tipo de familia -leed los periódicos de hoy mismo que hablan de esto: el Vaticano se está oponiendo ha que se redacte un documento que destruye un tipo de familia- y el contenido que se presenta es una antropología diversa. Pregunto entonces ¿qué es el hombre?, ¿es un ser que vive para si mismo?, ¿para su mayor felicidad?, ¿qué es lo que debe hacer el hombre?.
Bien, yo te he dicho que el primer anuncio del ángel a la primera Eva ha provocado un hijo que ha sido el Egoísmo. Dice San Pablo que el hombre, por el miedo que tiene a la muerte, está sometido a la esclavitud del demonio que la Epístola a los Hebreos llama el Príncipe y Señor de la muerte (Hb 2, 14). Cristo participó -lo digo textualmente- de la carne y de la sangre - es decir, Cristo ha cogido la carne y la sangre de la Virgen María, ¿para que?- Cristo ha participado de la carne y de la sangre para entrar en la muerte y arrebatar así todo poder al que tiene poder sobre la muerte, y que por el miedo a la muerte tenía a todos los hombres sometidos a su esclavitud. Es decir, dice la epístola a los Hebreos, que los hombres, todos los hombres, tu hermano que está fuera de la Iglesia, otro que está separado, somos todos esclavos por el miedo que tenemos a sufrir, a la muerte. Uno tiene miedo de la mujer que le hace sufrir, que le mata...Por el miedo que tenemos a la muerte estamos sometidos a la esclavitud del Egoísmo, a la esclavitud del demonio, que mostrándonos el sufrimiento y la muerte, nos obliga a hacer su voluntad.
Entonces dice la Epístola que Cristo ha venido a arrebatar al demonio el poder que tiene sobre la muerte. ¿Cómo quitarle el poder?, ¡Destruyendo la muerte!, es decir, ¡Resucitando de la muerte!. Es una parte del Kerygma. Entonces, si tu hoy recibes del cielo la noticia de que tu eres hijo de Dios, que Cristo ha muerto por ti, ha resucitado de la muerte por ti, y además está vivo en el cielo, y mientras yo te hablo está en el cielo presentando sus llagas, las llagas de su pasión, al Padre por ti, por ti...- lo digo por los que me estáis escuchando, porque no todos estáis escuchando, escuchad solo aquellos que habéis sido predestinados...- y yo te estoy anunciando que Dios te ama...¡ahora!
"A Dios nadie lo ha visto". Podemos decir que Dios es amor viendo los bellos árboles, las montañas, los cielos, las colinas bellísimas, los olivos, ¡pero no es suficiente! Tu lo miras y dices: "Bah! ,¿quién lo sabe?. "Cristo es impronta de la sustancia de Dios", ¿Cuál es la sustancia de Dios?, ¿Cómo la ha mostrado? ¡¡Enviando a la muerte por ti a su único hijo!!, ¡fíjate que cosa extraña!, ¡¿Dios tiene un hijo?!, ¡Mas fíjate en esto!, se lo dices a los musulmanes que Dios tiene un hijo...!, ¡Date cuenta un poco, que extraño! . Pero es necesaria la fe. ¿por qué? Es muy simple: Si un tío tuyo te ha dejado 500 millones en un banco (y no lo sabes que lo ha hecho. N.d.r), y nadie viene a decirte que acabas de convertirte en rico, serás un pobre toda la vida. Alguien tiene que ser enviado -un ángel- a tu casa y te tiene que decir: ¿Se llama usted Francisco y tal? Sí. Pués vaya al banco, lleve su credencial, porque un tío suyo le ha dejado 500 millones como herencia, ha hecho testamento por usted. Pero si ninguno te lo viene a decir...¡Cristo ha dejado para ti un testamento!, ¿qué testamento?, ¡Su vida misma!!. Está allí, en el banco, pero alguien tiene que decirte que debes ir a recogerlo gratis. ¿Qué cosa? . La gente va al psiquiatra porque no puede amar a nadie...no ama a la mujer, no ama a los hijos, no ama el trabajo, no ama nada: está depresiva y se quiere suicidar.
Bien, ¡Cristo te ha dejado el testamento de su amor!, ¡Mira a Cristo!, ¡esta forma de amar!. Esto es lo que nosotros anunciamos a Europa: La verdadera Libertad, amar así, dar la vida por el otro, poder amar.
Hemos dicho que el primer hijo nacido de la primera Eva era el egoísmo. El hombre incluso dentro de un yate - aún teniendo mucho dinero, y habiéndose divorciado tres veces- experimenta la insatisfacción, que no puede donarse. Mas esto es exactamente aquello que anuncia la Santa Eucaristía: ¡La donación!. Esta es la Antropología: ¿quién eres tu?, ¿quién eres tu?, eres un hombre creado para amar, ¿ Y que es esto de amar?, ¡La donación al otro!. Tu yo se crucifica en un Tu. Por eso el marido cristiano se deja matar, da la vida, por la mujer...pero si no tiene dentro el Espíritu de Cristo, no muere por la mujer, ¡ se va con la secretaria!. Si no tiene dentro el Espíritu de Cristo ¡no puede amar!. Es en esta dimensión en la que predicamos: ¿ que es el hombre?, Cristo crucificado. Aquello de lo que los cristianos se alimentan con la Santa Eucaristía. Cristo que se hace especia, que se da. El hombre que se da totalmente al otro. ¿ A que otro?, ¡al enemigo!. Porque "esta es la prueba del amor de Dios: Cristo ha muerto por ti cuando eras malvado y pecador", ¡no cuando eras bueno!. Dice San Pablo que " a duras penas se encontrará a uno que diera la vida por una persona de bien, pero la prueba de que Dios nos ha amado es que Cristo ha dado la vida por nosotros cuando éramos enemigos de Dios", cuando estábamos en nuestra fornicación, en nuestra lujuria, en el egoísmo, en el afán de dinero, en la avaricia...Él no nos ha juzgado, ¡Dios no ha tenido asco de tu avaricia!, ¡no ha tenido asco de tu ser lujurioso! , más bien ha condenado a la muerte a Cristo, su hijo, por ti, cuando eras un lujurioso, un ávaro, un egoísta. ¡Esta es la gran novedad!.
Pero como -me dirás- Kiko, debo también querer el bien a un ladrón, a un egoísta, a un lujurioso, a un hipócrita...¡aquellos son unos canallas!, ¡deberían estar todos en galeras!, pero quien ha dicho que tengo que dar la vida por los malvados, ¡por los pecadores!, ¿pero que estás diciendo?!, ¡son todo estupideces!. Y así hemos hecho del Evangelio algo para los burgueses, para los pequeños burgueses. ¡No!! Por esto hemos ido a la cárcel, y han nacido comunidades en la cárcel. Los encarcelados se han convertido, porque hemos predicado el amor gratuito que Dios ha mostrado en Cristo a todos los hombres, dándoles la posibilidad de nacer nuevamente de lo alto. Porque si tu escuchas hoy esta predicación como la Virgen María ha escuchado al Arcángel San Gabriel, recibirás la herencia que Cristo te ha prometido. Ahora.
Cristo ha dejado en el cielo, al Padre, el testamento del Espíritu Santo en tu favor. ¿Cuándo se recibe el Espíritu Santo?, ¡cuando te lo anunciamos lo puedes recibir!. Bien, ¡yo te lo anuncio ahora!, y te digo: ¡ Escúchame ¡, ¡ Conviértete ¡, ¡ Conviértete y cree ¡. ¿Que significa esto de convertirse?, lo dice Jesucristo. Dice que Cristo recorría pueblo tras pueblo predicando y decía: Convertíos y creed la buena Noticia. Convertirse significa creer aquello que te estoy anunciando. ¿Qué te estoy anunciando? Que ahora Cristo está en el cielo intercediendo por ti, porque sabe que tu eres esclavo de tu egoísmo, de tus pasiones que no te dejan amar, que están destruyendo tu ser hombre, tu persona. Tu ser persona como te ha creado Dios: a su imagen y semejanza...semejanza del Padre, como Cristo. Tu has sido creado en Cristo, por Cristo, y has sido creado con Cristo. ¡Ahora escúchame bien!, si tu hoy eres esclavo del vicio, de la droga, o eres esclavo del sexo, Cristo no te juzga. Date cuenta que tu vida es insignificante, eres esclavo del pecado y te quieres liberar. ¿Cómo?, por el poder de la predicación. Esto que yo ahora te digo, Cristo lo realiza porque el bautismo me ha hecho profeta -¡todo bautizado es un profeta!- , ¿qué significa esto de profeta? Profeta es aquel que lo que dice se realiza. No es que yo me considere un profeta, como puedes pensar. No, ¡absolutamente! Todos somos profetas cuando predicamos el Evangelio.
Cristo ha dicho: ¡Id porque yo estoy con vosotros!, ¿Tu crees que venir aquí a Porto San Giorgio no me ha reportado encima calumnias?, ya me han calumniado dos veces, persecuciones, insultos...Esto que estamos haciendo aquí debemos pagarlo. "Un laico se permite predicar...e invita a Obispos...". "Yo no he invitado a ninguno...,pero si hacemos este encuentro, si habéis venido de Guatemala dejando el trabajo, para escuchar a Pedro, es porque escuchar una palabra es muy importante, muy importante. Entonces ¡convertíos! , es decir, creed con alegría el anuncio de la buena noticia, la noticia que escuchó María en la casa de Loreto, la noticia que escuharéis también en el Evangelio, que dice que Dios ha mostrado en Cristo su naturaleza, y su ser uno en ti, totalmente, donado a ti también totalmente, así como el Padre en el hijo son uno, por medio del Espíritu Santo que procede del Padre. Así como son uno en ellos, Dios también te ha llamado a ti, en Cristo, a ser uno, es decir, uno con Dios, uno con Cristo, uno através del Espíritu Santo con el Padre y con el hijo: ¡Esta es la verdadera antropología!, que tu seas partícipe del Espíritu Santo, este Espíritu que es un fuego devorador te llevará a dar tu vida, como Cristo la ha dado, por el mundo. Pero esto es una consecuencia, no el fruto de tus propios puños, de tus empeños, de tus maniobras, ¡es fruto de la Sangre de Cristo derramada por ti!. Es él que ha arrojado la vida en el surco.
Dice Cristo: "os he llamado a segar aquello que vosotros no habéis trabajado, otros se fatigaron y vosotros os aprovecháis de su fatiga". ¿Quién ha trabajado?, ¡Cristo ha trabajado!, su sangre, su cruz. ¡¡Ha muerto por ti para que tu no murieses más!!, Kristos vaskres, Cristo ha resucitado, verdaderamente ha resucitado... repito como en Rusia lo dicen durante todo el tiempo Pascual: Cristo ha resucitado, Kristos vaskres, vaistina vaskres...
Entonces acabo diciéndote que el Arcángel Gabriel le dice a María que nacerá en ella un hijo, el santo hijo del Altísimo, el Emmanuel, el Santo, el Salvador del mundo. Yo te anuncio lo mismo: Dios quiere que en ti nazca Él por obra del Espíritu Santo. Tu me podrás decir: pero Kiko, ¿como se podrá dar en mi esta actitud?, que yo me pueda dejar crucificar, dejarme humillar por el marido si estoy casada, que el marido siempre humilla, o que yo ame de esta forma...Yo te digo aquello que dice el Arcángel Gabriel a María: "Esto lo hará en ti el Espíritu Santo".
Y tu eres el fruto de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo, tu eres aquello que demuestra con tu conversión que la Sangre de Cristo no es estéril, que existe un poder inmenso. ¡Como no dar gracias a Dios porque Cristo ha concedido a las comunidades neocatecumenales beber su sangre en la Eucaristía!, ¡como no agradecérselo!, ¡y que esté aquí el Prefecto de la Congregación para el Culto y disciplina de los Sacramentos que ha querido por amor a nosotros venir aquí!
Sí existe una cosa que yo amo verdaderamente...¡quiero embriagarme con la Sangre de Cristo!, porque pensad hermanos que cuando en todas las Eucaristías el Sacerdote alza el Cáliz, en aquel Cáliz, en aquella Sangre, está la conversión de Europa. No nos escandalizemos por los telediarios, , por los problemas...de Chirac, o por los problemas de Escandinávia, o que en Italia no nacen mas niños, de la destrucción de la familia, del aborto...Miremos a Cristo, ha Cristo crucificado y pensemos: Cristo ha esparcido su Sangre por todos los hombres, y nosotros debemos llevar a los hombres el anuncio de la buena noticia, del amor que Dios tiene por nosotros.
Entonces, para acabar, te digo por último aquello que dice María al Arcángel. Dice : "Se haga en mi según tu palabra", es decir, acepto que descienda en mi el Espíritu Santo. Pero acabo diciendo aquello que decía cuando he comenzado: "¡Una virgen concebirá un hijo!", una virgen. La Virgen es muy importante: María es la Bendita Virgen. ¿Qué significa la virginidad?, que tu hoy te puedas dar completamente a Cristo. Una virgen. ¡No puedes ser adúltero, fornicador, idólatra!, para que se realice en ti esto, tienes que ser como la Virgen María. "Se haga en mi según tu palabra": quiero verdaderamente recibir, esta tarde, el Espíritu Santo que Cristo ha ganado por ti, muriendo por ti, y que el Padre, ¿tiene que enviártelo desde el cielo? También si tu has sido un ladrón, también si has sido un asesino, no te lo puede negar, porque Cristo ha dado su vida por ti, y en su muerte han sido perdonados todos tus pecados. Su Resurrección es la garantía de tu justificación. Si el salario del pecado es la muerte, ¡Cristo ha resucitado!, el fruto de su Resurrección es la justificación. Porque el pecado ha sido perdonado, ¡la muerte no tiene más poder sobre el hombre!. Tu eres resucitado con Cristo, ¡eres resucitado con Él!, ¿Lo crees?, Cree verdaderamente que Cristo ha resucitado por ti, que puede cambiar tu vida por el poder de su sangre, y no ser más esclavo de las pasiones de la carne, ¡esclavo del egoísmo y del afán de dinero!, cree en el poder de la Sangre de Cristo, o ¿ no?. Si lo crees eres "virgen" y no idolatrarás más el mundo. Has abandonado el mundo, y puedes decir como la Virgen María: "Se haga en mi según tu palabra". Repetid: "Se haga en mi según tu palabra". Es importante saber quien lo ha dicho y quien no lo ha dicho. Ahora escucharemos el Evangelio, escucharéis a la Virgen María que dice: "Se haga en mi...". Ha nacido en ella Cristo y por eso yo estoy aquí. Y tu estás aquí Santa Virgen María. Ella es tu imagen, imagen de todo cristiano. Ánimo hermanos. ¡Cristo ha resucitado por nosotros!, ¡Ánimo!, ¡¡Ánimo!!.
En pie hermanos, escuchemos.

-Canto del Aleluya.

-Proclamación Cantada del Evangelio: Lc 1, 26-38

Homilía del Presidente, Cardenal Javierre Ortas.

Kiko

Bien hermanos, hemos llegado a un momento muy importante. Ahora haremos una oración en pie. Yo no se si alguno ha recibido algo o nada...Ahora haremos un llamamiento, una llamada para aquellos que Dios llama para Evangelizar Europa. Yo estoy emocionado con la imagen de esta Virgen con siete espadas clavadas. Son los dolores...podemos pensar que una espada es la guerra, otra la destrucción de la familia, otra el aborto, otra la droga, la división de la Iglesia, la falta de presbíteros, es decir, el periodo de ateismo que encontramos en todos lados, el paganismo...esto es. Para mi una cosa es cierta: Dios está llamando a muchísimos de vosotros para ser sacerdotes, pero como he dicho, en la libertad. Somos libres, nosotros todos somos libres. Una cosa decía San Juan Bosco: Dios llama casi al 80% de jóvenes. Estamos contentísimos porque hoy nuestro presidente es un Salesiano, un discípulo de San Juan Bosco, un enamorado de los jóvenes, que ha hecho tanto por los jóvenes. En su época S.Juan Bosco ha llenado los Seminarios, ha suscitado tantas vocaciones hablando a los jóvenes de la verdad, de aquello que Dios estaba haciendo con él...entonces...¡Carmen, ha resucitado!

Carmen
¿Qué decía San Juan Bosco?

Kiko
El 78% de jóvenes...

Carmen
Con todo el respeto y amor que también yo tengo por S. Juan Bosco, pero Cristo para escoger a los doce estuvo toda la noche rezando, y aun así escogió también a Judas...yo os invito a no levantaros...

Kiko
¡Pero que dices!, ¡pero que dices!

Carmen
Aquello que dice el Papa. El Papa ha hablado seriamente a los Obispos de Brasil y ha dicho...viene Mario Pezzi que lo sabe de memoria...ha dicho que la llamada al Sacerdocio es una cosa seria, y que se lo piensen 4 veces. Porque no se trata de ser presbítero por ser presbítero, y muchos de nosotros estamos engañados con esto. Además esta no es la solución al problema de la homosexualidad. No se resuelven los problemas huyendo de la realidad. Es Jesucristo que llama, y que llama claramente. No se trata de pasiones, ni de Kiko con esta masificación de las cosas.
Para elegir a los doce, Cristo ha rezado toda la noche, y además ha tenido a Judas en medio...Yo os invito a hacer las cosas muy seriamente, aquí no se trata de emociones ni de nada; Si Dios te llama, te llama en la Verdad.

Padre Mario
Es verdad lo que dice Carmen, que el Papa, hace unos meses, ha hablado a los Obispos de Brasil, y les ha dicho que tuvieran un serio discernimiento con las vocaciones. Y ya San Juan de Ávila, patrón de los sacerdotes españoles, decía que se tenía que tener mucho discernimiento para admitir a uno al presbiterado.
Pero también yo quiero decir una cosa. Ha mi, el Señor me ha llamado desde muy pequeño, a la edad de 5 años. Y el Señor ha continuado siendo fiel a su llamada. Si ha querido hacer esto en mi, en todos estos presbíteros y Obispos...el Señor os llamará verdaderamente en su tiempo a lo profundo de vuestro corazón, ¡ánimo!. El Señor es fiel y os invito a apoyaros en él, y a tener confianza en él.
Estoy agradecido al Señor por este encuentro. Sea por Loreto, sea por el discurso del Papa que ha invitado a todos los jóvenes a redescubrir las raíces de nuestra fe. Celebramos este año los 700 años de Loreto, 700 años llenos de frutos de santidad por toda Europa. Esta vieja Europa...El Papa ha dicho en Asia: En el primer milenio el Señor ha dado el don de la fe a Europa, el segundo milenio ha dado la fe a África y América, el tercer milenio llevará la fe a Ásia. Y en la Redemptoris Missio el Papa dice: "Después de 2000 años estamos todavía al inicio de la Evangelización". Pero ciertamente queridos jóvenes, el Señor nos ha dado un don enorme, grandísimo, llamándonos a al Camino Neocatecumenal, en la Iglesia, con Pedro. Yo estoy contentísimo y muy agradecido por la presencia de los Cardenales, de los Obispos, de los Presbíteros que nos acompañan y acompañan a nuestras comunidades...porque aquí estamos en la Iglesia y con Pedro. Esto es un don grandísimo. Y dentro de nuestra familia, dentro de nuestra comunidad, en la Iglesia, con los Obispos y Párrocos, esta semilla de la fe puede crecer y llegar a ser grande en nosotros, para que la podamos llevar a esta amada Europa esta joya, este anuncio, esta ayuda.
Por lo tanto hermanos ¡ánimo!. La vocación no es solo para ser presbítero, también para formar familias cristianas, también para casarse. Encontrar mujer o marido, aquello a lo que Dios nos llama, es maravilloso. Aquí tenemos el icono de la Santa Familia de Nazareth... que el Señor nos ayude a formar matrimonios cristianos abiertos a la vida, que den a luz a sus hijos y que les transmitan la fe. Y después de esto el Señor llamará presbíteros.
Yo todos los años voy dieciséis días al monasterio de monjes benedictinos de Offida. Hay monjes que llevan de 40 o 50 años: ¡Están contentísimos!, decía a Roma, mucho más felices que aquellos que nos presentan en la televisión, en las telenovelas, y en todas aquellas porquerías que nos transmiten...¡Mucho más felices!, entonces ¡ánimo!. El Señor os llama a ser Presbíteros, a consagrarnos a él, el Señor nos espera para enviarnos a todo el mundo, al mundo entero, como cantará también Kiko el canto de Carmen: el Señor ha roto mis ataduras, me ha enviado a todos los confines de la tierra. ¡Ánimo!.

Kiko
Cantemos "Están rotas mis ataduras" esperando que el Señor haya roto las ataduras del sexo y de tantas cosas -pagadas mis deudas. Me voy a todas partes...
Entonces, cantamos esto, como una oración.

Canto: "Sono rotti i miei legami"

Kiko
Hermanos, es el momento. Es tarde, esperemos que todo vaya bien. Debemos estar muy atentos porque está oscuro, para que no tengamos ningún incidente. Dios está llamando a muchos jóvenes a entrar en los Seminarios, también en los Seminarios diocesanos. En la "Pastores dabo vobis" el Papa ha dicho que se deben respetar los carismas de origen en los que ha nacido la vocación. Por tanto podréis entrar en los seminarios diocesanos o religiosos que aceptarán que vosotros continuéis el Camino Neocatecumenal. Dios está llamando a muchos jóvenes. Es algo maravilloso que Dios te llame a ser icono de Cristo en el mundo. No tengáis miedo de vuestra debilidad, él hará de tu debilidad su fuerza, en tu debilidad se mostrará que él está vivo verdaderamente. Yo soy un pintor, un bohemio, con poquísima voluntad, un desgraciado, y estoy sorprendido por encontrarme aquí, admirado de las cosas que hace el Señor. Digo, ¿Pero Señor, que es lo que quieres de mi?, y ¡contigo hará todavía más! , ¿y los Seminarios?, ¡25 Seminarios! (Actualmente 40 Redemptoris Mater, n.d.r), tantísimas cosas que está haciendo Dios...¡Sorprendente!, con nuestra debilidad. Del Señor he aprendido solamente esto: su Caridad, su amor infinitamente bueno, nunca te juzga el Espíritu Santo, siempre te dice dentro: ¡Ánimo!, ¡ánimo Kiko, adelante, estoy contigo, habla, no estés callado!, Cristo que habla en el Espíritu Santo, actuando interiormente, viniendo a socorrerme en mi debilidad, ¡dando testimonio a mi espíritu de que el me ama!, ¡una vida impresionante!.
¡Ánimo hermanos!, no solamente aquellos a los que Dios llama al Presbiterado, y por las mujeres que Dios llama a ser su esposa en una vida consagrada, en un monasterio de clausura. Por todos también, por las parejas jóvenes. Encontramos en el Camino Neocatecumenal nuevos matrimonios, que son maravillosos, signo de la unión de Cristo y de la Iglesia, del amor. Gran sacramento el Matrimonio, ¡por esto veneramos a la Familia de Nazareth!.
Entonces hermanos, si alguno se siente llamado por el Señor a comenzar un itinerario vocacional en vista del Presbiterado que se levante y venga al palco.
(Se presentan cerca de 2500 chicos)

Kiko
Antes el Padre Mario hablaba del convento de Offida. En el ya son 16 los que han entrado provenientes del Camino. También nosotros estamos en Clarisas, Benedictinos, Carmelitas, de N.S. de Belén...que provienen del Camino, tantísimas vocaciones contemplativas, contentísimos. Hemos recibido cartas de estos hermanos, que dicen que no existe esposo más bello. "Eres el más hermoso" le decimos a Cristo, no existe esposo más tierno, bueno y dulce. ¡Hay más alegría en un monasterio de clausura que en todo el mundo de fuera, todos estando reunidos!. Nosotros creemos en el poder de la Oración. Por esto ánimo, sabemos que Dios está llamando a muchas chicas para ser esposas de Cristo. Habéis oído que he hablado de la Virginidad -"una virgen dará a luz un hijo", una virgen- esa virgen eres tu, hemos escuchado. Soy yo. La Virginidad en la Iglesia es importantísima, porque Cristo nace de la Virgen. Espero que aplaudáis a los chicos cuando lleguen a sus grupos. También nosotros estamos muy contentos por que Dinamarca nos ha abierto un Seminario. Es la primera vez que se abre un Seminario Redemptoris Mater en Dinamarca, en la Escandinávia...y tantas otras naciones que quieren seminarios. ¡Carmen ya se encargará de poner a raya a estos chicos!, No, ¡será todo maravilloso!, hemos visto en estos seminarios como Dios los bendice, los ayuda...
Decía antes que si Dios está llamando a alguna chica, que responda. Pero no es fácil, porque el Espíritu está pronto, pero la carne es débil. Cuantas chicas nos han escrito cartas. Una decía: a mi Dios me ha llamado en Czestochowa, y yo no me levanté. Me gustaba un chico de la comunidad, quería también pecar, no quería hacerme monja, pero después resultó que mi vida era un desastre...es la segunda vez que Dios me ha llamado...Al fin Cristo ha vencido: Ahora es una monja carmelita descalza. Me ha explicado todo su trabajo, y siempre es sorprendente porque dice haber sentido la llamada de Dios, pero no quería levantarse. Y esto le ha costado muchísimo sufrimiento. Al fin Dios le ha vencido, pero tantas veces, con tantos otros jóvenes Cristo no vence, porque Dios no puede negarse a si mismo: Dios es amor, y no existe amor sin libertad. Por eso existe el infierno, al que debemos de tenerle miedo -santo temor- que es un don del Espíritu Santo.
Entonces hermanas, ¡esposas de Cristo!, ¡necesitamos de vuestro carisma!, necesitamos del carisma de la virginidad. La virginidad valoriza el matrimonio. Si una chica duda, repito, que no se levante. Si una chica cree que Cristo le está llamando, yo le digo: no mires tu debilidad. Di con humildad: "He aquí la esclava del Señor: se cumpla en mi el proyecto que hay sobre mi". Dice S. Pablo que todos nosotros debemos descubrir las "obras buenas" que Dios ha preparado, para que nosotros las cumpliéramos. Es decir, que en todos nosotros Dios nos ha predestinado ha hacer las obras que poco a poco debemos descubrir. Existe un diseño de santidad para cada uno de nosotros. Una cosa es cierta: la voluntad de Dios es que tu seas Santo porque él es Santo. ¿Qué es la santidad sino el amor que Dios ha mostrado por su hijo?, y este santidad nos viene dada a nosotros gratis por medio de la gracia del Espíritu Santo, que nos viene dada con los sacramentos. Por esto ánimo, necesitamos de Cristo, necesitamos la eucaristía: ¡necesitamos todo!.
Oremos un instante en silencio por las chicas que respondan a la llamada de Cristo.
Silencio
Entonces, si aquí hay alguna chica que cree que Dios la está llamando, que quiere iniciar un camino vocacional que se debe verificar con un director espiritual, con un centro vocacional, porque no es una cosa así...Si hay alguna chica que piensa que Dios la está llamando puede ponerse en pie.

Se presentan cerca de 2500 chicas.