(CAMINEO.INFO)- Me gusta comparar los monasterios de vida contemplativa como "oasis" en los cuales el hombre, peregrino en la tierra, puede beber mejor en las fuentes del Espíritu y saciarse a lo largo del camino. Por lo tanto, estos lugares, aparentemente inútiles, son en realidad indispensables, como los "pulmones" verdes de una ciudad: hacen bien a todos, incluso a quienes no los frecuentan y tal vez ignoran su existencia. Me parece que la comparación es acertada puesto que todos necesitamos esos pulmones verdes adonde podemos ir a descansar, serenarnos y dónde el aire contaminado se purifica, beneficio que llega hasta las personas que nunca piensan en ello.
Damos gracias al Señor, que en su providencia ha querido las comunidades de clausura, masculinas y femeninas. No les privemos de nuestro apoyo espiritual y también material, para que puedan cumplir su misión: mantener viva en la Iglesia la ardiente espera de la venida de Cristo.
Me ha llevado a este pensamiento la fiesta que hoy celebra la Iglesia: la Santísima Trinidad. La vida de los contemplativos tiene esta finalidad: contemplar a Dios que es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Esta verdad –que Dios es a la vez único en la esencia pero trino en las Personas– constituye el misterio central de nuestra fe. A ella hemos llegado no por las nuestra capacidad intelectual si no por la revelación que ha hecho Jesús. Es cierto que hay un “rastro de la Trinidad” en la creación y en el Antiguo Testamento, pero la intimidad divina constituye un misterio inaccesible a la razón humana por ella misma. Jesucristo nos lo ha revelado y es la fuente de todos los otros misterios.
Pero que no lo entendamos del todo no quiere decir que ignoremos la realidad. De hecho, hemos sido bautizados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y podemos empezar nuestras plegarias y cualquier obra que realicemos en el nombre de la Trinidad, haciendo la señal de la Cruz. Nuestra fe es teologal y necesitamos el trato con las tres Personas divinas.
Además, nosotros hemos sido creados a imagen de Dios y esto no sólo lo vemos en que el hombre es inteligente y libre y capaz de amar, sino también cuando lo consideramos en comunión: el hombre tiene por vocación hacer un don sincero de sí mismo, y ese amor, en el caso del amor conyugal, tiene como fruto el don del hijo. ¿No veis en este amor entre el hombre, la mujer y los hijos una imagen, aunque pálida, del amor entre el Padre y el Hijo del que es fruto el Espíritu Santo?
No estamos, pues, tanto lejos de la Trinidad cómo podríamos pensar. Además el mismo Dios ha querido vivir en el alma del cristiano por la gracia. La inminente fiesta del Corpus será una buena ocasión por acercarnos a ese Dios que viene a nosotros a través de la Humanidad Santísima de Jesús.
+ Jaume Pujol Balcells,
Arzobispo Metropolitanoà de Tarragona y primado
